Una barrera de tráfico separa textos impresos en papel de dos diferentes colores. A uno de los lados los textos son citas de la biblia y al otro citas del corán. El contenido es más o menos parecido, en parte se trata de los principios de convivencia y supervivencia: trata a tu prójimo como quieres ser tratado. Todos conocemos que la convivencia significa un continuo compromiso con el otro, ya que no existimos solos sino rodeados de seres que también tienen voluntad. El deber escribir los principios fundamentales en nuestras escrituras “sa-gradas”, nos ha-bla de nuestra necesidad de ser continuamente recor-dados de que convivimos y que todos tenemos derechos y deberes.

El imaginario de la obra es sencillo y comprensible. Despierta asociaciones a los últimos acon-tecimientos del mundo, donde nos hemos co-locado a ambos lados de una barrera creada; musul-manos contra cristianos. A pesar de que, como la obra lo señala, la Biblia y el Corán son dos caras de la misma moneda.

En una pequeña sala se apretan un montón de maletas y 19 pedestales móbiles con imágenes de manos. Las maletas son viejas, o mejor dicho anticuadas. Nada de Sansoline o cosas parecidas, sino maletas sencillas que uno imagina que son utilizadas por emigrantes del tercer mundo, Oriente Medio o la vieja Europa Socialista. La sala parece ser una sala de tránsito, una sala de espera para un viaje a lugares y destinos desconocidos. Las imágenes sobre los pedestales representan las manos graciosas de una persona blanca y una negra que crean contacto recíproco de diferentes maneras; en algunas imágenes los dedos apenas se tocan, en otras se encuentran estrechamente juntas y en otras se saludan emotivamente. ¿Pueden esas imágenes representar la metáfora de las posibilidades de esos emigrantes en sus nuevos países? ¿O representan lo que ellos imaginan en su fantasía que pueda suceder? Ninguna de las imágenes da la sensación de enemistad. Todo lo contrario, son una mujer y un hombre cuyas diferencias son remarcadas por sus respectivos intereses y deseos del uno por el otro. ¿O representan las imágenes los deseos de los artistas respecto a los encuentros? Ellos mismos proceden de dos diferentes partes del mundo: Suecia y América Latina.

En trafikspärr skiljer texter tryckta på papper i två olika färger. På ena sidan är texterna citat tagna ur bibeln och på den andra sidan citat tagna ur koranen. Innehållet är ungefär lika; de handlar om samlevnads- och överlevnadsprinciper: behandla din nästa som du tycker du borde behandlas. Att samlevnad är en ständig kompromiss med den andra känner vi alla till, för vi existerar inte ensamma i världen utan vi är omgivna av andra som också har en vilja. Att vi måste skriva de grundläggande principerna i våra “heliga” skrifter talar om vårt behov att ständigt påminnas om att vi lever med andra och att alla har rättigheter och skyldigheter.

Bildmässigt är verket enkelt och tydligt. Det väcker associationer till de senaste händelserna i världen där man har ställt sig på olika sidor av en skapad barrikad: muslimer vs kristna. Dock, som verket antyder, så är Bibeln och Koranen bara två sidor av samma mynt.

I ett litet rum trängs en hög väskor och 19 flyttbara stativ med bilder på händer. Väskorna är gamla, eller hellre sagt omoderna. Inga Sansoline eller liknande utan vanliga väskor som man föreställer sig att immigranter från Tredje Världen, Mellanöstern eller det forna socialistiska Europa använder. Rummet verkar vara en väntsal, en transithall, där man väntar på att resa hem eller kanske till okända platser och okända öden. Bilderna på stativen visar lekfulla händer av en vit och en svart person som skapar kontakt med varandra på olika sätt, i vissa bilder vidrör de knappt varandra, i andra är händerna tätt mot varandra och i andra bilder håller de händerna i en kraftfull hälsning. Är dessa bilder en metafor för möjligheterna immigranterna har framför sig i det nya landet? Eller är de bara vad de i sin vilda fantasi inbillar sig kan hända? Ingen bild ger intryck av fientlighet, tvärtom, det är en man och en kvinna vars olikheter betonas genom att den ena vit och den andra svart, verkar vara nyfikna på varandra och tycka om varandra. Eller representerar bilderna hur konstnärerna ville att det skulle gå till? De kommer ju från två olika världsdelar: Latinamerika och Sverige.