Marcos Lora Read:Refugio del silencio,1999

justo al frente de un bloque de piedra de iguales dimensiones (único resto de una antigua construcción en ese lugar) que conmemora los sucesos de la guerra civil española y que dieron lugar al éxodo español hacia disntintos rincones del planeta.
En la galería de arte Dasto,Christina Eriksson y Christofer Fre- driksson(Umeå, Suecia) crearon un ambiente con una estructura de aluminio cuadrado y focos de 1000 W ubicados en uno de los cantossuperioresqueseencendíanyapagaban.Unavoz interrumpía elsilenciogritandoAre youthere?Laobra -«Off»- proponíaelencuentrodelindividuoconsigomismo: soledad, oscuridad-luz y grito interior que exigía la toma de conciencia de lugar, de tiempo y de quehacer. Elimpacto del grito en medio de una supuesta oscuridad perdía sin embargo algo de su fuerza por cuantoelespacio,porestarjustoalladodeunventanal descubierto, nunca llegaba al negro absoluto.
En la misma galería,Héctor Siluchitrabajó con la diáspora judía usandolas coplas delatradiciónsefardí «La cantiga delas merenjenas»,delaqueseconocenunas pocasversiones manuscritas inéditas (1702 -1861) y algunas orales muy fragmen- tarias. Formalmente la instalación constaba de dos partes, la pri- mera, ubicadaen elprimer pisoconsistíaenuna serie de36 transparencias en tamañoA4 en las que había unaimagen de una berenjena y una de las coplas-recetas para prepararlas. En el segundo piso habíaclavado aunodelos muros 36berenjenas frescas que iban envejeciendo y se iban resbalando por la mura- lla hasta caer al piso; también había un video en el que se veía la boca de alguien declamando las cantigas. En los dos pisos había unafoto en blanco y negro gigante de Siluchiconsuhermana cuandoeran niños. Esta imagen familiarera elpunto de partida de la reflexión sobre la dispersión de pueblos y culturas.La can- tiga, trasmitida fragmentadamente por la abuela de los niños --y probablemente recibida también por ella en forma fragmentada-- habíaformadoparte de lahistoria familiarcomo una expresión más de la vida cotidiana, que se da por sentada y sobre la cual no se reflexiona mayormente. Siluchi rescata ese recuerdo y lo trans- forma en un signo de la dispersión de pueblos y culturas y la paula- tina y casi inadvertida absorción de tradiciones surgidas en lugares lejanos que va renovando la cultura local.
El viaje y la encrucijada era el tema del video deAnders Rönn- lundpresentado en la sala de exposiciones del Café Español. La secuencia de 9 minutos de duración intercalaba la imagen de una vieja locomotora en dirección hacia alguna partecon imágenes familiares del artista y tomas de carreteras y puentes. Una música fuerte y algo monótona, escrita por Rönnlund, recordaba el andar del tren sobre los rieles. La cámara que filmaba la locomotora se

Una tienda decampañadecolorgris con techoa dos aguas fue mi primer contacto con Diáspora en la ciudad de Oviedo, capital de la región de Asturias.Lapresenciadela tienda,justoenellugarenque fue levantada, pleno centro de Oviedo, podía tratarse sencillamente de una lonapara protegermateriales de construcción contraelmaltiempo, peroigualproducíaciertatensión conlos cuidados edificiosquela rodeaban.La tienda protegíaunobjeto cuya forma recordabaa una persona acurrucada protegiéndose del frío. La obra pertenecía al artis- ta dominicanoMarcosLora Read, quien con muypocos elementos logróconstruirelsignomaterialmásrecurrentedeladiáspora contemporánea: la tienda de campaña. La figura solitaria, realizada con bolsas para la basura de plástico negro,a la que algunos paseantes dejaron una manzana y flores, simbolizabala experiencia que cada individuodebehacerensuandarporotrasculturas.Laobra, estéticamente bien lograda,despertaba asociaciones bien claras y el diseño de las banderas dominicana y española (a cada lado del techo) apuntaban claramentehacia la diáspora dominicanacontemporánea en España, en la que dominicanos pobres llegan a la madre patria en buscadenuevos horizontes para trabajardesirvientes encasas de prósperos españoles.
Durante una semana Diáspora fue el centro artístico de la ciudad, con inauguraciones y performances diarias, a lo que se sumaba un nutrido programa de conferencias realizadas en el recién inaugurado Auditorio y Palacio de Congresos Príncipe Felipe. Un público extraordinario siguió con mucha atención toda la actividad. El evento se realizó con el auspicio de la Fundación Municipal de Cultura del ayuntamiento de Oviedo. El concepto del proyecto fue una propuesta de Luciano Escanilla, gale- rista y restaurador chileno radicado en Uppsala, Suecia; él mismo, parte de la diáspora latinoamericana que echa raíces en Suecia.La estructura de Diáspora la formaron los cinco comisarios, una sesión de conferencias y mesas redondas en las que cada comisario presentaba a sus artistas elegidos. Los otros curadores fueron el artista asturiano Cuco Suárez cuya selección estuvo centrada en artistas de la región de Asturias, la alemanaAnke Mellin y elespañolOrlandoBrittoseleccionaron sus artistas dedistintos países europeos y latinoamericanos. Finalmente, elgrupoelegido porelartista deperformance Andrés Pereiro estaba compuesto solamente por artistas que realizaron performances, lo cual dio mucho dinamismo a toda la actividad.
Te devuelvo tu imagen: Instalaciones
Las instalaciones cubrieronun amplio abanicode propuestas, desde planteos bien locales, como la obra minimalistaLa piedra de la fortaleza será desiertode Adolfo Manzano a obras que unían lo local, lo personal y lo general, como laobraHistoria y Geografíade JuanCastillo. La obradeAdolfoManzano(Avilés,España)consistíaenunsencillo bloque de mármol blanco con un punto rojo. El bloque estaba situado

enero/ januari 2000

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